الأحاديث الكاذبة فى القدر

**Admin** الجمعة أبريل 26, 2013 9:18 am

القدر
-عن عبد الله قال حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك 00 ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقى أو سعيد 000 (مسلم وأبو داود والبخارى)هنا الجمع 40 يوم وهو يناقض كونه45 يوما أو 42 فى الأقوال التالية
- عن حذيفة بن أسيد يبلغ به النبى قال يدخل الملك على النطفة بعدما تستقر فى الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة فيقول يا رب أشقى أو سعيد فيكتبان فيقول أى رب أذكر أو أنثى فيكتبان ويكتب عمله وأثره وأجله ورزقه ثم تطوى الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص (مسلم)
- عبد الله بن مسعود 000 سمعت رسول الله يقول إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة فى يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص (مسلم)
-عن أبى هريرة قال شهدنا مع رسول الله خيبر 00 فلما حضر القتال قاتل الرجل من أشد القتال وكثرت به الجراح00 فبينما هو على ذلك إذ وجد الرجل ألم الجراح فأهوى بيده إلى كنانته فانتزع سهما فانتحر به 00 (البخارى) هنا انتحر الرجل بسهم وهو يناقض انتحاره بالسيف فى قولهم
-عن سهل أن رجلا من أعظم المسلمين غناء عن المسلمين فى غزوة غزاها مع النبى 00 فاتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من اشد الناس على المشركين حتى جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من بين كتفيه 00(البخارى)
الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار
-عن عبد الله بن عمر عن رسول الله أنه قال بينما ثلاثة نفر يتمشون أخذهم المطر فأووا على غار فى جبل فانحطت على فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم 000وقال الآخر اللهم إن كان لى ابنة عم أحببتها كأشد ما يحب الرجال النساء وطلبت إليها نفسها فأبت حتى آتيها بمائة دينار فتعبت حتى جمعت مائة دينار 000 1 (مسلم والبخارى)، 00 حتى آواهم المبيت إلى غار 000 فجاءتنى فأعطيتها عشرين ومائة دينار 00 2(مسلم )نلاحظ تناقضا أولا فى سبب دخولهم الغار ففى 1 نزول المطر وفى 2 إرادتهم المبيت وثانيا فى المال الذى سيعطيه الرجل لابنة عمه ليزنى بها ففى 1 مائة وفى 2 مائة وعشرين دينارا
- عن أبى هريرة أن رسول الله قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لأهله إذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه فى البر ونصفه فى البحر فو الله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا 000 1،00(مسلم) فقال إذا أنا مت فأحرقونى ثم اسحقونى ثم اذرونى فى الريح فى البحر فوالله 000 2 (مسلم وابن ماجة والبخارى)التناقض هنا هو ذروه فى 1 نصفه فى البر ونصفه الثانى فى البحر بينما فى2 ذروه فى الريح فى البحر كله
-عن عبد الله بن مسعود أن رجلا أصاب من امرأة قبلة فأتى النبى فذكر ذلك له فنزلت أقم الصلاة طرفى000 1(مسلم وابن ماجة)،أن رجلا أتى النبى فذكر أنه أصاب من امرأة إما قبلة أو مسا بيده أو شيئا 000 2(مسلم)والتناقض هو اليقين من تقبيل المرأة فى 1 والشك فى 2 بين التقبيل والمس باليد